“雞娃”全球化時(shí)代 美式“雞娃”VS中式“雞娃”，本質(zhì)上有哪些不同？

　　教育競(jìng)爭(zhēng)全球化時(shí)代，世界各國(guó)都出現(xiàn)普遍的“雞娃”式育兒，大家都在尋找一種最理想的育兒方式。

　　首先，來(lái)測(cè)一測(cè)你是哪一種？

　　如果你有兩個(gè)女兒，學(xué)芭蕾已經(jīng)八年。

　　1.老大學(xué)得非常吃力，足尖舞對(duì)她來(lái)說(shuō)尤其艱難，因?yàn)樗�過(guò)于肥胖。你會(huì)選擇：

　　A.因?yàn)槔洗蠓浅�熱�?ài)芭蕾，盡管學(xué)費(fèi)非常昂貴，但會(huì)一直支持她學(xué)下去。

　　B.勸老大換一個(gè)擅長(zhǎng)的項(xiàng)目，因?yàn)榘爬賹?shí)在不適合她。

　　2.和姐姐相反，妹妹是個(gè)典型的芭蕾女孩，是舞蹈學(xué)校年終匯演的明星，但在幾個(gè)月前，妹妹表示再也不要學(xué)芭蕾了，原因是不喜歡了。你會(huì)選擇：

　　A.同意退學(xué)。不會(huì)強(qiáng)迫她繼續(xù)，但希望有一天她會(huì)改變注意。

　　B.堅(jiān)決反對(duì)。這么多年的時(shí)間和金錢的投入不能浪費(fèi)，而且學(xué)得那么好，不可以這么任性地說(shuō)不學(xué)就不學(xué)了。

　　上述兩個(gè)問(wèn)題，選項(xiàng)A是美式“雞娃”，選項(xiàng)B是中式“雞娃”，也分別代表著兩種不同的激勵(lì)方式，即“內(nèi)驅(qū)力培養(yǎng)”和“外力推動(dòng)”，這也是“美式”雞娃和“中式”雞娃最本質(zhì)的不同之處。在教育競(jìng)爭(zhēng)全球化的時(shí)代，“雞娃”已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。

　　一心“雞娃”的父母?jìng)冨e(cuò)了嗎？

　　“雞娃”在國(guó)外被稱作為“精細(xì)育兒”（intensive parenting），曾是典型的精英階層育兒模式，各種研究表明，“精細(xì)育兒”如今已成為美國(guó)父母養(yǎng)育子女的主導(dǎo)模式，并開始風(fēng)靡歐洲大陸。

　　花好多時(shí)間陪同孩子、花大量金錢在孩子身上是美國(guó)父母“精細(xì)育兒”的特點(diǎn)：不僅花時(shí)間教孩子常識(shí)，更主要的是從精神和感情上授予支撐和鼓勵(lì)；并且也會(huì)讓孩子上好的學(xué)校，放置于雄厚的課外運(yùn)動(dòng)之中。

　　根據(jù)Pew Research Center2015年的數(shù)據(jù)：

　　父母本科學(xué)歷以上的高收入家庭中，有將近一半的孩子在5歲之前就開始上課外興趣班;

　　在年收入超過(guò)75,000美元的家庭中，有84％的孩子參加體育訓(xùn)練，64％的孩子做過(guò)志愿者，62％的孩子上音樂(lè)、舞蹈或藝術(shù)課;

　　即使在年收入低于30,000美元的家庭中，也有59％的兒童做過(guò)自愿者，37％的孩子參加體育活動(dòng)，41％的人上美術(shù)課。

　　2019年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家Matthias Doepke和Fabrizio Zilibotti的研究認(rèn)為，由于社會(huì)的不平等和教育的高回報(bào)率，“雞娃”是父母出于對(duì)孩子的愛(ài)和對(duì)世界環(huán)境變化的明智反應(yīng)，是一種理性和必然的選擇。

　　美式“雞娃”VS中式“雞娃”

　　內(nèi)驅(qū)力和外力推動(dòng)的效果一樣嗎？

　　美國(guó)的“精細(xì)育兒”和國(guó)內(nèi)父母“雞血”拼娃的基本特征一致，都是花很多時(shí)間和金錢來(lái)培養(yǎng)孩子，對(duì)孩子有很高的要求和目標(biāo)，不斷激勵(lì)孩子去拼搏和努力。

　　但是這兩種“雞娃”模式也有不同，比如美式“雞娃”著重藝術(shù)體育領(lǐng)導(dǎo)力，中式“雞娃”重視學(xué)習(xí)成績(jī)，但最根本的區(qū)別則是體現(xiàn)在對(duì)孩子的激勵(lì)方式不同。

　　“美式”會(huì)把孩子的自尊和愛(ài)好放在首要的位置，充分尊重孩子的意見和個(gè)性，讓孩子按照自然興趣發(fā)展。這種育兒方式努力建立一種平等有愛(ài)的親子關(guān)系，更關(guān)注孩子的心理和情感發(fā)育，像呵護(hù)珍寶一樣呵護(hù)孩子的自尊。

　　中式“雞娃”的家長(zhǎng)對(duì)孩子擁有更多權(quán)威，更注重努力和勤奮，孩子的自尊和個(gè)性需求是放在第二位的。

　　中國(guó)父母常常會(huì)為自己的孩子做決定，父母的意愿很多時(shí)候會(huì)凌駕于孩子的個(gè)人愛(ài)好之上，并且會(huì)采用一些強(qiáng)迫、勸誘或其他方式來(lái)推動(dòng)孩子朝著父母指定的方向努力。在中國(guó)父母看來(lái)，只有勤奮和不懈地努力才會(huì)成功，而成功會(huì)帶來(lái)自尊。

　　2014年，斯坦福大學(xué)研究人員對(duì)內(nèi)驅(qū)力培養(yǎng)和外力推動(dòng)進(jìn)行了實(shí)證，他們指出，這兩種不同的方法在激勵(lì)孩子方面都是有效的，都會(huì)讓孩子更可能走向成功。

　　但是，正如很多研究指出，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看還是各自存在著很多問(wèn)題的。無(wú)論中國(guó)父母還是西方父母，在“雞娃”的過(guò)程中都是要遵守一定的底線，畢竟教育的最終目的，是造就一個(gè)自尊自信快樂(lè)有責(zé)任感的人。

　　美式“雞娃”VS中式“雞娃”

　　各自的底線在哪里？

　　當(dāng)我們投入的金錢和時(shí)間越多，就越怕孩子失敗。當(dāng)父母?jìng)儾荒芙邮芎⒆邮�敗的時(shí)候，就有可能會(huì)突破“雞娃”的底線，不惜一切代價(jià)讓孩子成功，由此帶來(lái)的傷害，就是摧毀兒童的幸福感。

　　那么，“雞娃”的底線是什么呢？讓我們看一個(gè)例子：如果孩子考試成績(jī)?nèi)�班最后幾名�?huì)怎么樣？

　　中式“雞娃”的父母：“你怎么這么不爭(zhēng)氣��？別人都能考好，為什么就你考不好？”......會(huì)把所有的問(wèn)題怪罪到孩子身上，用言語(yǔ)去批評(píng)指責(zé)他們。

　　而美式“雞娃”的父母的反應(yīng)首先是學(xué)校老師沒(méi)有把孩子教好，然后擔(dān)心會(huì)影響孩子的自尊。他們會(huì)認(rèn)為教了學(xué)費(fèi)，那老師就應(yīng)該把孩子教育成功，讓他們能有好的成績(jī)。

　　面對(duì)孩子的失敗，中國(guó)父母往往會(huì)化身為虎爸虎媽，試圖用打擊、貶低甚至侮辱和羞辱的方式加強(qiáng)對(duì)孩子的激勵(lì)，讓孩子更加努力。中式“雞娃”的底線就是:嚴(yán)重傷害孩子的自尊。

　　而西方父母則是化身為直升機(jī)父母，就像我女兒同學(xué)的媽媽，她沒(méi)有去想是不自己是孩子不夠努力，而是不想讓孩子沮喪和難過(guò)，她的解決辦法是給學(xué)校老師施加壓力。美式“雞娃”的底線就是：剝奪了孩子的成長(zhǎng)能力。

　　在這個(gè)教育競(jìng)爭(zhēng)全球化的時(shí)代，世界各地父母?jìng)兌荚趯ふ乙环N理想的育兒方法。但是，不同的育兒模式是建立在不同文化背景上的，很難說(shuō)哪一種更優(yōu)越。

　　不過(guò)，我們看到這樣一種趨勢(shì)：越來(lái)越多的中國(guó)父母都在努力培養(yǎng)孩子的個(gè)性和自主權(quán)，朝著更加溫暖的親子關(guān)系發(fā)展；而西方父母也在逐漸認(rèn)識(shí)到，向孩子灌輸努力和勤奮價(jià)值觀的重要性。

　　著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

　　無(wú)論哪種教育方式（只要不觸及底線），都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有適合孩子與否。

　　在選擇哪種教育方式之前，一定要依據(jù)每個(gè)孩子的特性，而不是自己或他人的人生經(jīng)驗(yàn)。

　　適合孩子的教育方式，才是最好的教育方式。