日本大學(xué)“關(guān)東五美”中,
東京造型大學(xué)是什么樣的一所學(xué)校,
今天由立思辰留學(xué)小編為大家介紹一下。
東京造形大學(xué),簡(jiǎn)稱“東造”,是于1966年設(shè)立的著名私立大學(xué),由日本著名設(shè)計(jì)大師桑澤洋子所創(chuàng)立。是日本第一所以“造形 ”命名專攻設(shè)計(jì)與美術(shù)的小規(guī)模精英大學(xué)。
東京造形大學(xué)的名稱和理念來源于繼承了德國(guó)造形大學(xué)包豪斯藝術(shù)學(xué)院理念的烏爾姆造型學(xué)院。學(xué)校以美術(shù)和設(shè)計(jì)的綜合性理念為重心,以培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的高端藝術(shù)人材為目標(biāo),培養(yǎng)出了大量藝術(shù)精英。是日本著名美術(shù)與設(shè)計(jì)教育的高等學(xué)府,也是東京五美之一。
學(xué)校特色:
1、小而精致
東大是一所小規(guī)模的精英大學(xué),“小規(guī)!斌w現(xiàn)在校園本身的面積上。
由磯崎新設(shè)計(jì)的東造校區(qū)與武藏、多摩等藝術(shù)學(xué)校相比,并不是很大,但是紀(jì)念館、研究室、美術(shù)館、圖書館、各專業(yè)獨(dú)立教學(xué)樓……一切就緒,設(shè)施齊全。整體校園環(huán)境也很好。
2、包豪斯理念
東京造形大學(xué)采取“包豪斯藝術(shù)學(xué)院理念”,教育的基本觀點(diǎn)是:
①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一
、谠O(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品
、墼O(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行
東造一直堅(jiān)持著這樣的教育觀念,立志培養(yǎng)具有高度專業(yè)能力和綜合性課題探索能力的人才。
3、豐富的國(guó)際交流機(jī)會(huì)
東造的國(guó)際交流機(jī)會(huì)很多,與13所國(guó)際知名藝術(shù)類大學(xué)有交流項(xiàng)目。
學(xué)部專業(yè)介紹:
學(xué)部分為兩大板塊:設(shè)計(jì)學(xué)科和美術(shù)學(xué)科
デザイン學(xué)科——グラフィックデザイン(平面設(shè)計(jì))
通過視覺學(xué)習(xí)交流的方法。從以印刷為基礎(chǔ)的廣告宣傳(廣告設(shè)計(jì))和編輯(編輯設(shè)計(jì))的基礎(chǔ)到應(yīng)用,作為圖形設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)起重要作用的手段之一,學(xué)習(xí)訴諸視覺的傳達(dá)表現(xiàn)=“視覺交流”的思考和技巧。
把設(shè)計(jì)思想升華為獨(dú)特的表現(xiàn)方法。從與社會(huì)密切的關(guān)系中產(chǎn)生的視覺交流的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的視覺效果,通過進(jìn)一步的考察和手法使之深化的“平面藝術(shù)”。通過充滿獨(dú)創(chuàng)性的插畫、繪本、藝術(shù)書等,追求各種各樣的表現(xiàn)方法。從信息的分析·構(gòu)筑中,找到準(zhǔn)確的交流。在復(fù)雜化、高速化的信息社會(huì)中,如果有什么樣的手法、想法的話,能找到更有效的解決方法嗎?需要的是分析信息、編輯、構(gòu)筑信息的“信息體系”。
通過設(shè)計(jì)掌握正確、易懂、對(duì)需要的人正確傳達(dá)各種信息的能力。
デザイン學(xué)科——寫真(攝影專業(yè))
學(xué)習(xí)作為視覺表現(xiàn)的照片,研究當(dāng)今時(shí)代所需要的新照片的可能性和社會(huì)性。自由地橫穿設(shè)計(jì)和美術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)在社會(huì)中承擔(dān)現(xiàn)代課題的尖端綜合力。
紀(jì)實(shí)照片
以客觀觀察攝影對(duì)象為主題,一邊考察我和社會(huì)的關(guān)系性,一邊研究照片的記錄性和記憶性。
創(chuàng)意照片
以新時(shí)代出現(xiàn)的照片的視覺為主題,研究作為藝術(shù)的照片概念和在各種各樣的媒體上的照片表現(xiàn)的創(chuàng)造性。
區(qū)域研究
著眼于地域社會(huì)中新照片的方向性、有用性,實(shí)踐研討會(huì)、項(xiàng)目、檔案等。照片和地域一邊雙向交流,一邊研究今后照片能實(shí)現(xiàn)的尖端性的社會(huì)性。
デザイン學(xué)科——映畫?映像(電影·影像專業(yè))
從拍攝到上映的流程與技術(shù)一起學(xué)習(xí)。如何將日常生活中的世界拍攝成電影(攝影),將其作為影像的連貫捕捉(編輯),再向外部發(fā)送(上映)。一邊學(xué)習(xí)在漫長(zhǎng)的歷史中培養(yǎng)出的各種各樣的電影技術(shù),一邊學(xué)習(xí)從制作到發(fā)表的一連串的流程。知道音響和影像的牢固聯(lián)系。電影也是將連續(xù)的圖像(影像)和聲音融合在一起的藝術(shù)。
學(xué)習(xí)為了藝術(shù)性的映像表現(xiàn)的精神和技術(shù)。只有在劇場(chǎng)上映的商業(yè)電影才是本專業(yè)的目標(biāo)。為了學(xué)習(xí)作為現(xiàn)代藝術(shù)的一環(huán)的表現(xiàn)手法,學(xué)習(xí)作為媒體的映像的必要性,從那里被發(fā)信的交流的手法,那個(gè)制作必要的技術(shù)等。
デザイン學(xué)科——アニメーション(動(dòng)畫專業(yè))
通過畫有說服力的畫來產(chǎn)生確實(shí)的動(dòng)畫表現(xiàn)。動(dòng)畫是一個(gè)一個(gè)畫的集合體。如果沒有基本的繪畫能力,就不能表現(xiàn)自然的運(yùn)動(dòng)流程。學(xué)習(xí)克勞奇和運(yùn)動(dòng)的素描等基礎(chǔ)性的描寫和技術(shù)的基礎(chǔ),能與確實(shí)的動(dòng)畫表現(xiàn)聯(lián)系起來。
從各種各樣的風(fēng)格學(xué)習(xí)自然運(yùn)動(dòng)的連續(xù)性。怎樣將動(dòng)作的連續(xù)性融入動(dòng)畫中呢?多方向地研究物體移動(dòng)的現(xiàn)象。從使用人偶的立體動(dòng)畫的研究,到學(xué)習(xí)啞劇,使用自己的身體,學(xué)習(xí)動(dòng)作的基本等,是一個(gè)廣泛的教育課程。
從活躍的作家和話題的作品中了解動(dòng)畫的現(xiàn)場(chǎng)感。在實(shí)際的動(dòng)畫現(xiàn)場(chǎng),能看到什么樣的狀況呢?為了從更接近現(xiàn)場(chǎng)的角度看動(dòng)畫,會(huì)集中進(jìn)行現(xiàn)役活躍的作家陣容的短篇形式的授課和作品研究等。
デザイン學(xué)科——メディアデザイン(媒體設(shè)計(jì))
規(guī)定必要技能的范圍,進(jìn)行具體指導(dǎo)。除了通過媒體學(xué)習(xí)表現(xiàn)的基礎(chǔ)技術(shù)及其應(yīng)用這一至今為止的教育方法外,還假定在各個(gè)學(xué)生所期望的特定領(lǐng)域工作的基礎(chǔ)上,在年度進(jìn)行的各階段將更具體地掌握該掌握的知識(shí)、技術(shù)的范圍。
積極捕捉熟練進(jìn)度的差異,個(gè)別對(duì)應(yīng)的先行學(xué)習(xí);镜挠(jì)算機(jī)操作技術(shù)和應(yīng)用程序的應(yīng)用能力等,在熟練的進(jìn)度上無論如何都會(huì)產(chǎn)生個(gè)人差異。因此,對(duì)于目標(biāo)更高的學(xué)生,提供了有意識(shí)提高技能的學(xué)習(xí)環(huán)境?梢韵刃型七M(jìn)高年級(jí)預(yù)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
デザイン學(xué)科——室內(nèi)建築
自己動(dòng)手,掌握現(xiàn)實(shí)的比例尺感。為了真實(shí)地感受到人的生活和支撐著人的家具和空間的關(guān)系,實(shí)際用自己的手制作東西的經(jīng)驗(yàn)是不可缺少的。首先,通過自己動(dòng)手,推動(dòng)事物來培養(yǎng)室內(nèi)建筑的基礎(chǔ)。
不局限于既成概念,摸索屬于自己的表現(xiàn)方式。不要局限于既存的概念,找到適合自己的表現(xiàn)方式是很重要的。另外,即使局限于家具、室內(nèi)裝飾、建筑等領(lǐng)域,表現(xiàn)也會(huì)縮小。在室內(nèi)建筑中,不單要學(xué)習(xí)這些領(lǐng)域,而是通過綜合學(xué)習(xí)來摸索獨(dú)特的表現(xiàn)形式。
通過為孩子們?cè)O(shè)計(jì),重新發(fā)現(xiàn)事物。生活中不僅僅是大人。例如,身體還很小,不被社會(huì)常識(shí)所束縛的孩子們也同樣參加了我們的生活空間。通過為孩子們?cè)O(shè)計(jì)的家具、室內(nèi)裝飾和建筑設(shè)計(jì),我們會(huì)再次發(fā)現(xiàn)。
デザイン學(xué)科——インダストリアルデザイン(工業(yè)設(shè)計(jì))
體會(huì)到物品設(shè)計(jì)所需要的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。在掌握了實(shí)踐性的知識(shí)和理論的基礎(chǔ)上,從根本上學(xué)習(xí)把想法變成現(xiàn)實(shí)形式的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。本專業(yè)是從日用品到信息機(jī)器等生活產(chǎn)品,公園的長(zhǎng)椅和車站等公共產(chǎn)品。從汽車等轉(zhuǎn)運(yùn)的三個(gè)支柱反復(fù)研究。加強(qiáng)社會(huì)和設(shè)計(jì)關(guān)系的設(shè)計(jì)管理能力。具體的設(shè)計(jì)開發(fā)是如何作為社會(huì)資源被活用的呢?從設(shè)計(jì)過程和方法派生出的設(shè)計(jì)管理領(lǐng)域,將來會(huì)掌握設(shè)計(jì)師所要求的資質(zhì)。人與生活環(huán)境緊密相連的交互設(shè)計(jì)。信息機(jī)器等設(shè)計(jì)所需的可用性和交互性是現(xiàn)在最受關(guān)注的領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)界面設(shè)計(jì)和服務(wù)設(shè)計(jì)等,培養(yǎng)必要的觀察力。
デザイン學(xué)科——テキスタイルデザイン(紡織品設(shè)計(jì))
“織物”和“染”才是紡織品設(shè)計(jì)的基本。是制作紡織品的基本技術(shù),徹底地學(xué)習(xí)作為日本工藝的傳統(tǒng)手法的「織」和「染」的技術(shù)。通過親身體驗(yàn)工藝的重要性,達(dá)到制作的觸覺。
把握現(xiàn)場(chǎng)情況,發(fā)現(xiàn)與社會(huì)的關(guān)系性。日本是世界上屈指可數(shù)的纖維產(chǎn)業(yè)國(guó)。各地有各種各樣的染織產(chǎn)地。通過教師的工作一邊學(xué)習(xí)這樣的現(xiàn)場(chǎng)狀況,一邊深入挖掘社會(huì)和紡織品設(shè)計(jì)的關(guān)系性。
從紡織品中檢驗(yàn)時(shí)尚,創(chuàng)造出之前的流行。不僅是衣服,在室內(nèi)裝飾的世界里時(shí)尚的視點(diǎn)也很重要,紡織品設(shè)計(jì)承擔(dān)著很大的作用。以紡織品這一素材研究為中心,在復(fù)合性的課程中,廣泛地學(xué)習(xí)時(shí)尚。
美術(shù)學(xué)科——絵畫
該學(xué)科專攻主要研究抓住具體事物形象的形象表現(xiàn)。通過繪畫,學(xué)習(xí)以物體的形狀、形象、現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)象為基礎(chǔ)的繪畫。通過各自的作品制作,追求以具體且現(xiàn)實(shí)的對(duì)象為主題的繪畫表現(xiàn)在當(dāng)今的可能性。
解讀繪畫深處的信息。學(xué)習(xí)作品中包含的思想、信息等概念要素和色彩、形態(tài)、素材等物質(zhì)要素。另外,在表現(xiàn)如何社會(huì)化的視點(diǎn)的同時(shí),致力于作品的制作。追求無限擴(kuò)展的表現(xiàn)的可能性。以繪畫為首,立體、影像、語(yǔ)言、身體、聲音、空間表現(xiàn),或是將這些高度尖端的復(fù)合,探索新的表現(xiàn)的可能性。
獎(jiǎng)學(xué)金制度:
因?yàn)闁|京造形大學(xué)是屬于藝術(shù)類大學(xué),所以學(xué)費(fèi)相對(duì)是比較高一點(diǎn)的。
但是學(xué)校也有各種獎(jiǎng)學(xué)金制度,主要包括東京造形大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金、日本學(xué)生支援機(jī)構(gòu)獎(jiǎng)學(xué)金、地方公共團(tuán)體獎(jiǎng)學(xué)金、民間團(tuán)體獎(jiǎng)學(xué)金、大學(xué)聯(lián)盟教育貸款等等類型。
其中東京造型獎(jiǎng)學(xué)金是針對(duì)于成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生設(shè)立的;支援獎(jiǎng)學(xué)金主要是針對(duì)因?yàn)橐恍┰驅(qū)е陆?jīng)濟(jì)上有困難的學(xué)生設(shè)立的;其他類型的獎(jiǎng)學(xué)金,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)校頒布的申請(qǐng)要求,看自己是否有申請(qǐng)的資格,然后有針對(duì)性的來進(jìn)行申請(qǐng)。
東大的校園雖小但精致,同時(shí),它始終堅(jiān)持小眾化、精細(xì)化教學(xué)的教學(xué)理念。
為了確保每個(gè)學(xué)生都能得到最好的教育,學(xué)生的數(shù)量被嚴(yán)格控制。
這就是為什么東大可以躋身“東京五美”之列,培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師。
看完?yáng)|大的介紹后,同學(xué)們是否心動(dòng)了呢?